10 Milyon Salavat-ı Şerife'yi Beraber Okuyalım

Arkadaşım bunlar peygamber efendimizin  gösterdiği mucizeler mi acaba? Bu konuda beni ve tüm forum takip edenlerini aydınlatabilir misiniz?

İlletsiz, sebepsiz hiç bir hâdise yoktur. Her hâdiseden evvel, onu meydana getiren bir sebep vardır. Tesâdüf denilen şeylerin bile henüz keşfedilemeyen bir illeti vardır.

Mûcize ise alışılmış olan şeye benzemeyen, ondan farklı olan bir hâdisedir. Alışılmışın değişmesidir. Bu durumda tabiî ki onu değiştiren bir sebep vardır. Bu sebep, arada vâsıta olan ve hakîkî sebebin tesir yollarından biri olan aracı illetlerden (sünnetullahtan) biri değilse mutlakâ illet–i ûlânın (ilk ve hakîkî sebebin) yani Yaratıcı’nın kendisidir.

HER PORTAKALIN DİĞERİNDEN FARKLI OLMASI DA MÛCİZEDİR

Hep aynı şekilde görmeye alışmış olduğumuz bir cinsin fertleri içinde de aslında birer mucize vardır. Zîrâ yeni doğan her varlığın, hemcinslerinden farklı yönleri vardır. Onun bu ayırıcı vasıfları, alışılmışın hâricine çıkması sebebiyle aslında bize mucizenin bir nümûnesini takdim eder.

Meselâ portakal meyvesinin tek tek fertlerine baktığımızda her birinin diğerinden farklı olduğunu görürüz. Bu farklılıkların her biri aslında bir mucizedir. Hep aynı şekilde görmeye alıştığımız varlık ve hâdiselerin ilk başlangıçları da insanlar alışıncaya kadar aslında birer mucize idi ve son bulmaları da birer mucize olacaktır.

O hâlde bizim hayatımız iki mûcize arasında yer almaktadır ve bu esnâda da zaman zaman mûcizeler yaşanmaktadır.

VAHİY VE NÜBÜVVET BAŞLI BAŞINA BİR MUCİZEDİR

İşte Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz’in hayatında da pek büyük mûcizeler gerçekleşmiştir. Müsteşriklerin yolunu takip eden bazı kimseler, zaman zaman, Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz’in mûcizelerden tamamen uzak bir hayat yaşadığını iddiâ edebiliyorlar.

O’nu “Dehâ”, “Kahraman”, “Kumandan” gibi sıfatlarla takdim ederek “nübüvvet”ini unutturmak istiyorlar. Hâlbuki Efendimiz (s.a.v), her şeyden evvel nebî idi ve peygamberlerin en mühim vasfı da mûcize göstermeleridir. Allah Rasûlü (s.a.v) Efendimiz’in de sahih ve mütevâtir senedlerle gelen pek çok mûcizesi mevcuttur.

Vahiy ve nübüvvet zâten başlı başına bir mûcizedir. İsrâ ve Mi’râc da Kur’ân–ı Kerîm’de ve sahîh hadislerde haber verilen mûcizelerden biridir.

Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz’in en büyük mûcizesi olan Kur’ân–ı Kerîm’den başka o günkü insanların müşâhade ettiği mûcizelerden bir kısmı şöyledir:

PEYGAMBERİMİZİN (S.A.V) ABDEST SUYU MUCİZESİ

Enes bin Mâlik (radıyallâhu anh) şöyle buyurur:

“Ben Rasûlullah –sallallâhu aleyhi ve sellem– Efendimiz’i şu hâlde gördüm: İkindi namazı yaklaşmıştı. İnsanlar abdest almak için su aradılar, fakat bulamadılar. Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz’e (bir kap içinde tek kişiye yetecek kadar) abdest suyu getirildi.

Rasûlullah Efendimiz (s.a.v), su kabının içine mübarek elini koydular ve insanlara ondan abdest almalarını söylediler. Oradaki sahâbîlerin en sonuncusuna kadar hepsi abdest alıncaya kadar Efendimiz (s.a.v)’in parmaklarının altından su kaynadığını gördüm.” (Buhârî, Vudû’, 32, Menâkıb, 25)

Bu hâdise, Medîne’nin pazar yeri olan Zevrâ’da vâki’ olmuştur. Orada bulunan ashâb–ı kirâm 300 kişi kadardı. (Buhârî, Menâkıb, 25; Müslim, Fedâil, 6)

alıntı-altınoluk dergisi

Maşallah subhanallah. Rabbim kabul etsin. Hepinizden Allah razı olsun. Peygamber efendimiz şefaatçimiz olur inşallah. ...

Şefaatçi, kurtarıcı demek. Peygamberimiz bizi kimden kurtaracak? Nasıl kurtaracak? Allah'tan daha merhametli, güçlü biri mi var ki ona sığınalım? Kalplerimizdekini Allah mı bilir, peygamber mi?

Ey Muhammed! De ki: «Ben Peygamberlerin ilki değilim. Bana ve size ne yapılacağını da bilmem. Ben ancak bana vahyedilene tabi oluyorum. Ben ancak apaçık bir uyarıcıyım.»Ahkaf 9

39:43 -   Yoksa Allah'tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: "Onlar hiçbir şeye güç yetiremezler ve akıl erdiremezlerse de mi (böyle yapacaksınız)?"

39:44 -   De ki: "Bütün şefaat Allah'ındır. Göklerin ve yerin mülkü O'nundur. Sonra hep döndürülüp O'na götürüleceksiniz."

“Kimsenin kimseden yana bir şey ödeyemediği, hiç kimseden fidye alınmadığı ve hiç kimseye şefaatin (aracılığın) yarar sağlamadığı ve yardımın kesildiği bir günden sakının. ” (Bakara: 254)

Affetmek bağışlamak Allahtandır. Biz Peygamberimizin hatrına Allahımızdan kurtuluş isteriz. Allah izin verirse Peygamberimize şefaat izni verilirse yine Allah'tan bağışlanma isteriz.

Rabbim bizleri mahşer yerinde Peygamberimiz efendimiz Muhammed Mustafa (SAV)in şefaatine nail eylesin.
Hayırlı Cumalar arkadaşlar.

mcenkiz öğretmenim ben sizin kadar dini konularda bilgili ! değilim ama araştırıp doğrusunu öğrenme konusunda sanırım sizden daha yetenekliyim.

zira sizin tezinizi çürüten (Allah'ın izni ile peygamberimizin şefaat edemeyeceği) o kadar çok alim görüşü ve yazı var ki internet ortamında...

''Anlamak istediğiniz gibi anlamak'' gibi bir takıntınız yok ise sadece bir tanesini okumanız kafi olacaktır sanıyorum.

Karşılıklı tartışma olmaması adına şahsi düşüncelerimi değil, internet ortamından konu ile ilgili bilgilerden alıntı ekliyorum.

'' Bütün Ehl-i sünnet âlimleri, ittifakla, hepsi şefaati kabul etmişlerdir. Sadece nakilden çok akla tâbi olan Mutezile denilen sapık bir fırka ve Vehhabiler şefaati inkâr etmiştir ''

...  Yine Bakara suresinde “Ey iman edenler” diye başlayan 254. Ayeti kerimesinde “ne bir dostluk ne de bir şefaat vardır” buyurmaktadır. Ancak bu ayete de, “şefaat yok” diye mana veremezsiniz, “Allah’ın izni olmaksızın” şefaat yoktur manası verebilirsiniz.  Aksi takdirde diğer ayet-i Kerimeler ile çelişirsiniz. Kur’an’da ise çelişki yoktur.

   Bakınız hemen peşinden gelen Ayete’l Kürsi’de Mevla Teala:
   “O’nun izni olmadan şefaat edecek olan kimdir?” buyurmaktadır.

   Günde 5 vakit namazın ardından okuduğumuz bu ayeti kerime, ahirette şefaatin var olduğuna delildir. Çünkü bir şeyin izne bağlanmış olması, izin verilmesi halinde o şeyin mümkün olduğunu gösterir.

   Yine aynı manayı teyit eden başka bir ayeti kerime de:
   “O’nun izni olmadıktan sonra hiçbir şefaatçi şefaat edemez.” (Yunus 3)

   Başka bir ayette:
   “Rahman’ın huzurunda söz almış olanlar dışında hiç kimse şefaat edemeyecektir.” (Meryem 87)

   Başka bir ayette:
   “O gün, Rahman’ın şefaat izni verip sözünden razı olduğu kimselerden başkasının şefaati fayda vermez.” (Taha 109)

   Başka bir ayette ise şefaat edenlerin hali açıklanmıştır:
   “Onlar Allah’ın razı olduklarından başkasına şefaat etmezler.” (Enbiya 28)

   Gördüğünüz gibi ayetler açık ve nettir. Kur’an-ı Kerimi bir bütün olarak ele aldığımızda inkarcılara tutunacak dal kalmamaktadır.

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

Niyetinizi bundan önceki mesajlarınızdan tahmin ediyor ve enerjinizi daha faydalı işlere harcamanızı tavsiye ediyorum.

Yaratılış incisinin adı Muhammed'se, soyadı muhabbettir.
O'nu sevmek, O ele sıkıca sarılmaktır.
Onu sevebilmek, o sevgiyi gönle taç yapabilmektir.
O'nu sevmek " Anam babam sana feda olsun ya Rasulallah" demektir.
Onu sevmek " Kıtmiri olma bence şahlıktan daha yüce" diyenleri sevebilmektir.
Rabbim bizi bu sevgiyle yaşat, bu sevgiyle dirilt, bu sevgiyle haşreyle...

Gül yüzüne hasretiz.
Sonsuz özlem ve milyon salatü selamla...

mcenkiz öğretmenim ben sizin kadar dini konularda bilgili ! değilim ama araştırıp doğrusunu öğrenme konusunda sanırım sizden daha yetenekliyim.

zira sizin tezinizi çürüten (peygamberlerin şefaat edemeyeceği) o kadar çok alim görüşü ve yazı var ki internet ortamında...

''Anlamak istediğiniz gibi anlamak'' gibi bir takıntınız yok ise sadece bir tanesini okumanız kafi olacaktır sanıyorum.

Karşılıklı tartışma olmaması adına şahsi düşüncelerimi değil, internet ortamından konu ile ilgili bilgilerden alıntı ekliyorum.

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

Niyetinizi bundan önceki mesajlarınızdan tahmin ediyor ve enerjinizi daha faydalı işlere harcamanızı tavsiye ediyorum.

Sonsuz teşekkür

mcenkiz öğretmenim ben sizin kadar dini konularda bilgili ! değilim ama araştırıp doğrusunu öğrenme konusunda sanırım sizden daha yetenekliyim.

zira sizin tezinizi çürüten (Allah'ın izni ile peygamberimizin şefaat edemeyeceği) o kadar çok alim görüşü ve yazı var ki internet ortamında...

''Anlamak istediğiniz gibi anlamak'' gibi bir takıntınız yok ise sadece bir tanesini okumanız kafi olacaktır sanıyorum.

Karşılıklı tartışma olmaması adına şahsi düşüncelerimi değil, internet ortamından konu ile ilgili bilgilerden alıntı ekliyorum.

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

Niyetinizi bundan önceki mesajlarınızdan tahmin ediyor ve enerjinizi daha faydalı işlere harcamanızı tavsiye ediyorum.

Saygılar ve teşekkürler değerli öğretmenim..

Şefaatçi, kurtarıcı demek. Peygamberimiz bizi kimden kurtaracak? Nasıl kurtaracak? Allah'tan daha merhametli, güçlü biri mi var ki ona sığınalım? Kalplerimizdekini Allah mı bilir, peygamber mi?

Ey Muhammed! De ki: «Ben Peygamberlerin ilki değilim. Bana ve size ne yapılacağını da bilmem. Ben ancak bana vahyedilene tabi oluyorum. Ben ancak apaçık bir uyarıcıyım.»Ahkaf 9

39:43 -   Yoksa Allah'tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: "Onlar hiçbir şeye güç yetiremezler ve akıl erdiremezlerse de mi (böyle yapacaksınız)?" 39:44 -   De ki: "Bütün şefaat Allah'ındır. Göklerin ve yerin mülkü O'nundur. Sonra hep döndürülüp O'na götürüleceksiniz." “Kimsenin kimseden yana bir şey ödeyemediği, hiç kimseden fidye alınmadığı ve hiç kimseye şefaatin (aracılığın) yarar sağlamadığı ve yardımın kesildiği bir günden sakının. ” (Bakara: 254)

Hocam Kur'an'ın gölgede kaldığı bir anlayışın bitmesi dileğiyle... yorumunuz çok güzel, tebrikler.

Hocam Kur'an'ın gölgede kaldığı bir anlayışın bitmesi dileğiyle... yorumunuz çok güzel, tebrikler.

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]
sayfamıza sizi de bekleriz sayın öğretmenim...

Salavatlarımızı okuyan katılan herkesten Allah razı olsun .Sayfa amacına ulaşmıştır...