Neden? Ve Nasıl? Soruları Arasındaki Fark Nedir?

Neden? ve nasıl? soruları arasındaki fark nedir?

Hayırlı günler dilerim.

Özelde duyguları, genelde insanı sorgulamak amacıyla açtığım konulara yazılan cevap mesajlarında "Bu hususta neden diye sorulmaz, kendiliğinden olur" anlamında ifadeler yer alıyor.
Şu husus genel kabul görmüştür :
- Bilim, NASIL sorusuna cevap verir, NEDEN sorusunun cevabını felsefe araştırır.
Örneğin, yağmurun nasıl yağdığına cevap veren bilim yağmurun neden yağdığı sorusuna yanıt veremiyor.
Felsefe neden sorusuna cevap ARIYOR fakat hiçbir zaman TATMİN EDİCİ bir cevap BULAMIYOR.
Bulduğu cevaplar her seferinde çürütülüyor.

Neden sorusunun TATMİN EDİCİ cevaplarını Kur-an'ı Kerim'de bulabiliyorum.

Örneğin, "Neden yaratıldık?" sorusunun cevabı Kur-an'ı Kerim'de ZÂRİYÂT suresinin 56. ayetinde mevcuttur :

- Ben, cinleri ve insanları YALNIZCA bana ibadet etsinler diye yarattım.

İnsanlar çeşitli sebeplerle kurallar koyarlar ve bu kuralları ciddiye almayıp, kurallara uymayanları cezalandırırlar.
İnsanların verdiği cezalar en fazla biraz canımızı yakar, buna bile dayanmakta zorluk çekeriz.

Yaratanın, kendisine ibadet etsinler diye yarattığı kullarının kendisini CİDDİYE ALMAMASININ sonucunun ne olacağını tahmin etmek zor olmamalı.
Sonucun canımızın birazcık yanması olmayacağı kesindir.

Sadece nasıl? sorusunu sorarak yaşayan insanlar, neden sorusuna odaklanmadıkları sürece başlarına gelecek felaketin FARKINDA OLAMAZLAR.

Bu nedenle Neden? ve Nasıl? soruları arasındaki farka özellikle dikkat edip, sık sık Neden? sorusunu sormalı ve cevabını aramalıyız.

Asr suresi :

Asr'a andolsun; gerçekten insan, ziyandadır. Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.

BİLİM ve DİN ayrı ayrı konulardır. Bu iki konuyu bir araya getirip çatıştırmamak GEREKİR.

 Bu konuyu neden ve nasıl yazdınız ?  yazmaya neden olan iç ve dış etmenler neler ?

"neden" din ile ilgili hususlarda korku teması hep ön plana çıkartılır ?
Felsefe " nasıl " "neden" sorusunun tam cevabını verebilir ? Bunu gerçekleştirmiş olsa adına " felsefe" denir miydi acaba ?
Ve evet meslektaşıma katılıyorum din ve bilimi çatıştırmaktan ya da bu manaya gelebilecek ifadeler kullanmaktan kaçınmak gerek. İkisi de doğru anlaşıldığında ve insanlık için kullanıldığında kardeş sayılırlar...

BİLİM ve DİN ayrı ayrı konulardır. Bu iki konuyu bir araya getirip çatıştırmamak GEREKİR.

Hayırlı günler dilerim.

İlk mesajımda

Şu husus genel kabul görmüştür :
- Bilim, NASIL sorusuna cevap verir, NEDEN sorusunun cevabını felsefe araştırır.

ifadesine yer vererek bilim ve din arasındaki farkı vurgulamıştım.

Bu iki konunun bir araya gelmesi durumunda neden çatışma çıkacağını anlayamadım.
BUNUNLA BİRLİKTE TRTOKUL kanalında yayınlanan "Kendimi Tanıyorum" programının Çatışma bölümü ile ilgili aldığım notları paylaşmayı faydalı görüyorum.

- Çatışmadan Kaçalım mı? Çözelim mi? (Programda çözüme ulaşmak için çatışmadan kaçınılmaması gerektiği vurgulandı. Aksi takdirde çözümsüzlüğün sorun olmaya devam edeceği belirtildi.)

- Çatışmayı BİRLİKTE yapıyoruz. (Birlikte yapılan şeyler güzeldir )

- Değer verdiklerimizle çatışırız. (Cümleyi tersten de okuyabiliriz: Değer vermediklerimizle çatışmayız.)

- İNSAN KENDİNE DEĞER VERİYORSA KENDİSİ İLE ÇATIŞABİLİR!

- Çatışma gelişmek için bir araçtır. (Çatışmadan kaçınan, gelişmekten de kaçınmaktadır.)

Bilmediğim/anlamadığım bir sebepten din ile bilim arasında bir çatışma olacaksa, YARATANIN taraf olduğu bir çatışmanın galibi şimdiden belli değil midir?

Bu konuyu neden ve nasıl yazdınız ?  yazmaya neden olan iç ve dış etmenler neler ?

Hayırlı günler dilerim.

Sorunuzun "öküz altında buzağı aramak" gibi bir amacı yoksa cevabı ilk mesajımda mevcuttur.
Dikkatli okumadığınızı varsayarak tekrar etmeyi uygun görüyorum.

1) Bazı forumdaşlarımın Neden? sorusunu sormama gösterdikleri tepkiye cevap vermek.
2) Neden ve nasıl soruları arasındaki farka dikkat çekmek.
3) Neden sorusunun daha fazla sorulmasının faydalarını izah etmek.

umarım tatmin edici cevaplar verebilmişimdir.

"neden" din ile ilgili hususlarda korku teması hep ön plana çıkartılır ?

Hayırlı günler dilerim.

Din ile ilgili konularda korku temasının hep ön plana çıkartıldığını emin misiniz?
Öyle olsaydı, insanlar durumun ciddiyetinin FARKINA VARIP, ibadeti terk edemezlerdi.

Azim ve korku insanları harekete geçiren iki temel duygudur.
İnsanları "azimli" yapmak uzun ve meşakkatli bir SÜREÇTİR.
İnsanları ibadetler konusunda harekete geçirebilmenin en kestirme ve kolay yolu korkması gerektiğinin FARKINA VARMALARINI sağlamaktır.

Hayırlı günler dilerim.

Din ile ilgili konularda korku temasının hep ön plana çıkartıldığını emin misiniz?
Öyle olsaydı, insanlar durumun ciddiyetinin FARKINA VARIP, ibadeti terk edemezlerdi.

Azim ve korku insanları harekete geçiren iki temel duygudur.
İnsanları "azimli" yapmak uzun ve meşakkatli bir SÜREÇTİR.
İnsanları ibadetler konusunda harekete geçirebilmenin en kestirme ve kolay yolu korkması gerektiğinin FARKINA VARMALARINI sağlamaktır.

Korku temasının ön plana çıkartıldığını yazdım ve sizin yazınızda bulunan "Yaratanın, kendisine ibadet etsinler diye yarattığı kullarının kendisini CİDDİYE ALMAMASININ sonucunun ne olacağını tahmin etmek zor olmamalı."  bölümünün koyu yazılması bunun en yakın örneğiydi sanırım.
Ben sizin gibi düşünmüyorum. En kestirme olan her zaman doğru olacak değil. Bence korkudan ziyade Allah sevgisi işlenirse insanlara uzun vadede daha iyi sonuç verir. Çünkü ilkinde korkan insan aslında Allah için değil kendisi için inanır, ibadet eder vb. Bahsettiğiniz acıyı çekmemek için. Oysa seven insan tüm bunları sevdiğini memnun etmek için, onun rızasını alabilmek için yapar ki güzel olan, makbul olan da budur bence.
Ayrıca Allah'ın bilimin de tarafında olmayacağını nereden çıkartıyorsunuz ki din ile bilim arasında bir çatışma olacaksa Yaradan'ın tarafının galip olacağını söylüyorsunuz ?  Neden bir ayrıştırma içindesiniz anlayabilmiş değilim ? Bunları biz yazsak Allah'a taraf mı biçiyorsun diye tepki alırdık eminim, aynı tepkiyi ben de size veriyorum. Ne haddinize ki Allah'a taraf biçiyorsunuz?
İyi günler.

En kestirme olan her zaman doğru olacak değil. Bence korkudan ziyade Allah sevgisi işlenirse insanlara uzun vadede daha iyi sonuç verir. Çünkü ilkinde korkan insan aslında Allah için değil kendisi için inanır, ibadet eder vb. Bahsettiğiniz acıyı çekmemek için. Oysa seven insan tüm bunları sevdiğini memnun etmek için, onun rızasını alabilmek için yapar ki güzel olan, makbul olan da budur bence.
Ayrıca Allah'ın bilimin de tarafında olmayacağını nereden çıkartıyorsunuz ki din ile bilim arasında bir çatışma olacaksa Yaradan'ın tarafının galip olacağını söylüyorsunuz ?  Neden bir ayrıştırma içindesiniz anlayabilmiş değilim ? Bunları biz yazsak Allah'a taraf mı biçiyorsun diye tepki alırdık eminim, aynı tepkiyi ben de size veriyorum. Ne haddinize ki Allah'a taraf biçiyorsunuz?
İyi günler.

Hayırlı günler dilerim.

En kestirme yol her zaman doğru olmadığı gibi yanlışda değildir.
Süreçle birlikte sonuçta önemlidir. Hangi yöntemle sonuç alınabiliyorsa o yöntemin uygulanması daha iyidir.

İnsanlar hangi düşünceyle ibadet etmeye başlamış olurlarsa olsunlar, ibadeti terk etmedikleri sürece Rabbim'in inayetiyle zaman içinde Rabbimin rızasını kazanmak için ibadet etmeye başlıyorlar.

Bir şeyi sevebilmek için, onunla meşgul olmanız gerekir. Her ne sebeple olursa olsun ibadetle meşgul olan insanın YARATANINA olan sevgisi zaman içinde artmaya başlar.

Allah (c.c.) taraf biçmek haddime değildir. Ben sadece Rabbimin sözlerini hatırlatıyorum.
 
ZUMER suresi 3. ayet :

Haberin olsun; halis (katıksız) olan din yalnızca Allah'ındır. O'ndan başka veliler edinenler (şöyle derler:) "Biz, bunlara bizi Allah'a daha fazla yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz." Elbette Allah, kendi aralarında hakkında ihtilaf ettikleri şeylerden hüküm verecektir. Gerçekten Allah, yalancı, kafir olan kimseyi hidayete erdirmez.

HİCR suresi 9. ayet :
 
Hiç şüphesiz, zikri (Kur'an'ı) biz indirdik biz; onun koruyucuları da gerçekten biziz.

TURGUTKUZAN 'ın kendi blog sayfasında yazmış olduğu 21 Mart 2013 tarihli yazısı.. Aynen aktarıyorum:

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

Denge noktası neresidir?
 
TRTOKUL kanalında yayınlanan Kendimi Tanıyorum programının Denge konulu bölümü yayınlanmadan önce programın facebook sayfasında
 “Bir kişinin, durumun, olayın vs. denge noktasının neresi olduğunu belirleyebileceğimiz bir sabit var mıdır?”
 sorusunu paylaşmıştım.
 Bölümü izlerken bu soruya cevap olabilecek hususa dikkat etmeye özen gösterdim.
 Programda kullanılan dengenin bozulması durumunda RAHATSIZLIK hissedilir ifadesi bu soru için bir cevap olabilir.
 Çevremde DENGESİZ olarak tanımlanan biri olarak bu tanımlamanın eksik olduğu inancındayım.
 Çevremde DENGESİZ olarak tanımlanmamın sebebi şudur:
 Her hangi bir toplulukta tartışılan bir konuda genel olarak OLUMLU fikirler ifade ediliyorsa ben OLUMSUZLUK belirten fikirler belirtirim.
 Bu fikirleri ifade ederken OLUMLU fikirler ifade eden kişilerin ifadelerindeki açıklardan/eksikliklerden yararlanırım.
 Aynı konu başka bir toplulukta tartışılırken genel olarak OLUMSUZ fikirler ifade ediliyorsa aynı yöntemi kullanarak bu sefer OLUMLU fikirler belirtirim.
 Her iki topluluktaki davranışıma şahit olan kişiler beni DENGESİZ olarak tanımlarlar.
 Bir tartışmada kendi düşüncelerimin ne olduğunu önemsemem.
 Kişilerin düşüncelerini ifade ederken ortaya çıkan açıklıkları/eksiklikleri fark etmek ve bunları ifade etmek beni KEYİFLENDİRİR, bu durumdan RAHATSIZLIK hissetmem.
Programda yapılan tanımlamayı eksiksiz kabul edersek çevremdekilerin düşüncelerinin aksine ben DENGELİ bir insanım.

Koyu yazılan ve özellikle altı çizili cümlelere dikkat.
Beyefendi biz size daha fazla açık verip KEYİFLENDİRMEYELİM.

İyi günler.

Bunu burada paylaşmasanız da durum anlaşılıyordu zaten. Benim için sürpriz olmadı
Şöyle desek mesela :
Yaşasın kapitalizm, bundan daha iyi bir sistem düşünemiyorum.
Bilim de neymiş, ne de gereksiz, bilim dinin karşısında kendine "başka veliler edinmekle " aynıdır.
Nasıllarla değil sadece nedenlerle uğraşmalı insanlık. Diğer türlü bilim ile dini yarıştırmış oluruz.
Kalp kırılması diye bir şey yoktur, her kırılanı kalbiniz sanmayın .
Evet bunları söyleyelim de kendi yöntemiyle keyif alırken bize muhalefet ederek belki farklı bakış açıları kazanabilir
 Bu arada Zumre suresi 3. ayette sizi destekleyen tek bir ifade yok Turgut Bey. Okuduğunuz ile anladığınız aynı değil bence. Kişiler hakkındaki önyargılarınızı  açık etmişsiniz o kadar ve ne yazık ki bunu yaparken bir sureden faydalanmışsınız, ne acı

"Bilen korkar."

Bunu burada paylaşmasanız da durum anlaşılıyordu zaten. Benim için sürpriz olmadı
Şöyle desek mesela :
Yaşasın kapitalizm, bundan daha iyi bir sistem düşünemiyorum.
Bilim de neymiş, ne de gereksiz, bilim dinin karşısında kendine "başka veliler edinmekle " aynıdır.
Nasıllarla değil sadece nedenlerle uğraşmalı insanlık. Diğer türlü bilim ile dini yarıştırmış oluruz.
Kalp kırılması diye bir şey yoktur, her kırılanı kalbiniz sanmayın .
Evet bunları söyleyelim de kendi yöntemiyle keyif alırken bize muhalefet ederek belki farklı bakış açıları kazanabilir
 Bu arada Zumre suresi 3. ayette sizi destekleyen tek bir ifade yok Turgut Bey. Okuduğunuz ile anladığınız aynı değil bence. Kişiler hakkındaki önyargılarınızı  açık etmişsiniz o kadar ve ne yazık ki bunu yaparken bir sureden faydalanmışsınız, ne acı

kimseyi bişey bilmiyor sanıyor sanırım

Beyefendi biz size daha fazla açık verip KEYİFLENDİRMEYELİM.

Hayırlı günler dilerim.

Her şart altında OLUMSUZ OLANA ODAKLANARAK, kendisini ve çevresindeki kişileri mutsuz etmeyi tercih edenleri anlayamıyorum ve hayret ediyorum.

Düşüncelerimdeki açıklıkları/eksiklikleri fark ederek, bunları ifade eden herkese TEŞEKKÜR EDİYORUM.
Bu vesile ile KEYİF ALMALARINA vesile olabiliyorsam çok çok mutlu olurum.
Kendimi geliştirerek, düşüncelerimdeki açıkları ve eksiklikleri gidermeye çalışmam dolayısıyla KEYİF ALMA sürelerini azalttığım için kendilerinden ÖZÜR DİLİYORUM.

Beni keyiflendirmemek için düşüncelerini açıklamaktan çekinecek arkadaşlar, keyif süremin azalacağını düşünerek üzülmesinler.
İtirazlar olmadığı zaman düşüncelerimi yazmak daha keyifli bir uğraştır.
Yeter ki her şart altında OLUMLU OLANA ODAKLANMA özelliğimi muhafaza edebileyim.

Bu arada Zumre suresi 3. ayette sizi destekleyen tek bir ifade yok Turgut Bey.

Hayırlı günler dilerim.

Nasıl yani?

Halis (katıksız) olan dinin başka sahipleri mi var yoksa Allah (c.c.) sahibi olduğu dinin tarafında değil midir?