Atatürk Büstü Zorunluluğu Hakkında

 Benim de söylemek istediğim o ikili polemiğe girmemek için yazmadım bazı şeyler söz konusu ise gerisi teferruattır Burda da benim için konu Mustafa Kemal ATATÜRK ise gerisi önemli değil tartışmaya bile gerek yoktur.Bunlar yılalrdır oynanan klasikleşmiş senaryolardır.O'nu anlamak yerine yeni nesle öğretmek yerine saçma sapan şeylerle onu kötülemeye çalışmak işlerine gelmiştir.Eğer onu anlasaydık bunları zaten konuşuyor olmazdık.Neyzen Teyfik'i okurum bol bol Atatürk'e birileri laf edince.

 Not:Şiiri Atatürk yazmadığını öğrencilerimiz bile bilir tabi Atatürk'ü tanıyorsak eğer.

şeyhten dervişten medet uman ile büsten medet uman arasında bir fark yoktur..

Atatürkün liderliğini vatanperverliğni tartışan yok zaten. konuyu niçin buraya getirdiğinizi anlamıyorum
neyse ama herşey böyle...suya sabuna dokunmadıkça daha çok olmaz öyyyyküüüler diye istiklal marşı söyleriz
turgut hocamın yaklaşımına da oldukça bayıldım.
bunu niye yaptığını herkes anlasa bu konu çok güzel yerlere gelecekti
sanki o vatan haini,herkes karşısında elele birlik olmuş gibi bir hava yaratılmış
turgut beye destek veriyorum
önemli olan zihni anlamak ben büst denilen mermer olmasa da atamı seviyorum.
büst sevgimi artırmıyor

 Sözlerinize dikkat edin.Kimsenin kimseyi vatan haini demeye hakkı yok kimse kimseye de vatan haini demedi.Sabahtır size aynı şeyi yazıyorum ama anlamıyorsunuz her halde.Atatürk'ü anlamış olsaydık bunları konuşuyor olmazdık diyorum hala büst vs felan fimandan bahsediyorsunuz.Kimsenin büstten ve ya başka şeyden medet beklediği yok.Büst bu ülkenin kurucusunun büstü.Saygı mahiyetinde kurumlarda bulunur.Büstün bulunması kime ne zarar vermiş anlamış da değilim.

şeyhten dervişten medet uman ile büsten medet uman arasında bir fark yoktur..

burda kimsenin büstten medet umduğunu sanmıyorum..biz aman bu büst orda dursun belki kalkar ülkeyi kurtarır mı diyoruz ki şeyhle şıhla bağdaştırıyorsunuz bu işi...
 
 

 Sözlerinize dikkat edin.Kimsenin kimseyi vatan haini demeye hakkı yok kimse kimseye de vatan haini demedi.Sabahtır size aynı şeyi yazıyorum ama anlamıyorsunuz her halde.Atatürk'ü anlamış olsaydık bunları konuşuyor olmazdık diyorum hala büst vs felan fimandan bahsediyorsunuz.Kimsenin büstten ve ya başka şeyden medet beklediği yok.Büst bu ülkenin kurucusunun büstü.Saygı mahiyetinde kurumlarda bulunur.Büstün bulunması kime ne zarar vermiş anlamış da değilim.

sizde dikkat etseniz iyi olacak
sizinle tartışmaya heves değilim bende
Atatürkün anlamış olsaydık diye herkes laf atıyor.kime sorsan atatürkü süper anlamış acaba ne anlamış,uzunca anlatsa burda
turgut beye size bir soru yöneltiyor,,cevap bekliyor,herkes ayıplamış ama cevap yok ortada.
herkes herkese teşekkürleri yığmış
hocam size büstün savunduğu yönlerini sayfalarca anlatmış

Ama bu ülkenin şeyhle şıhla kurtuluş savaşının mücadelesini verdiğini unutuyorsunuz unutmuşsunuz....

Ama bu ülkenin şeyhle şıhla kurtuluş savaşının mücadelesini verdiğini unutuyorsunuz unutmuşsunuz....

unutmuşsam açıklamasını yapın ve hatırlatın lütfen...

şuurlu öğretmenler derneği
Sarıklı müderrislerin kelle koltukta mücadelesi

Gördüğüm kadarıyla kitabınızda medreselerin ve müderrislerin, tekkelerin ve dervişlerin rolü ve katkısına da epeyce değinmişsiniz. Peki, bunların Kurtuluş Savaşı´ndaki rolü ve bu çerçevede Eğitim Ordusu içerisindeki yeri nedir?

Kurtuluş Savaşı´nın kazanılmasında medreselerin ve onların sarıklı müderrislerinin, tekkelerin ve onların kelle koltukta mücadele eden kahraman dervişlerinin hayati katkılarının olduğu; bunların açık desteği ve büyük gayretleri bulunmasaydı yurdun düşman işgalinden kurtulması ve bağımsızlığın yeniden elde edilmesinin imkânsız olduğu tarihî ve ilmî bakımdan ortadadır ve inkârı mümkün değildir. Öncelikle bunu açıkça belirtelim ve vurgulayalım. Bizim de Kuvayı İlmiye´de üzerinde durduğumuz can alıcı noktalardan ve hararetle savunduğumuz tezlerden biri de budur.

Şurası muhakkak ki, halkın Milli Mücadele Hareketi´ne gönülden inanması ve desteklemesi, Anadolu´da güven ve itimadın değişmez adresi olarak kabul edilen müderrisler, tekke şeyhleri ve diğer din adamları kanalıyla gerçekleşmiştir. Bunların izni, katılımı ve desteği olmadan Anadolu´da neredeyse hiçbir milli faaliyet yapılamamış ve hiçbir milli teşkilat kurulamamıştır. Mitinglerde, protestolarda, müdafaa-i hukuk cemiyetlerinin kurulmasında, Kuvayı Milliye´nin oluşturulmasında, TBMM´nin açılmasında ve tüm yerel direniş hareketlerinde hep onların mübarek eli, işareti ve himmeti vardır.

 

Tekkelerin fedakarlığı

Bir de Tekkeler, Tekke şeyhleri ve dervişlerinin hizmet ve kahramanlıklarından söz ediyorsunuz kitapta. Nedense çok fazla öne çıkarılmayan bilgiler bunlar...

Özellikle işgal altındaki İstanbul´da her türlü tehlikeyi ve zorluğu göze alan bazı tekkelerin, kimi şeyhlerin ve dervişlerin insanüstü bir gayret ve fedakârlıkla ifa ettikleri hizmetler, Kurtuluş Savaşı´nda emsalsiz bir yere ve ehemmiyete sahiptir. Bu manada Üsküdar Sultan Tepesi´ndeki Özbekler Tekkesi ve Şeyhi Mehmed Ata Efendi´nin, Eyüp´teki Hatuniye Tekkesi ve Şeyhi Saadeddin Efendi ile diğer bir kısım tekkelerin kahraman dervişlerinin canlarını ve imanlarını ortaya koyarak sergiledikleri cesaret, yürek ve yiğitlik gerektiren destansı gayret ve hizmetlerini nasıl görmezden gelebilir, hatta inkâr edebiliriz? Kurtuluş Savaşı´nda kullanılan silah ve cephanenin hatırı sayılır bir kısmının, İstanbul´daki, İtilaf Devletlerinin silah depolarının tekke dervişleri ve gizli örgütlerce basılıp, buralardan elde edilen mühimmatın Anadolu´ya nakledilmesi suretiyle karşılandığına tarihi-ilmi kaynaklar açıkça temas etmektedir.

arkadaşlar lütfen tatilinizin tadını çıkarın.. birbirimizi üzecek, sıkacak konuşmalarda bulunmayalımm. hepiniz bizim için kıymetlisiniz

ikide bir yazılarımı alıntı yapmanızdan sıkıldım. Ben forumda yazılan şiirden o anlamı çıkardım. genel bir tanım. sizinle bir alakası yok. sizin şeyh mı şıh mı veya atatürk ün hayranı olmanız benim için önemi yok...

kızmayın lütfen..benim için de sizin ne olduğunuzun önemi yok.herkesin düşüncesine saygım var..ben burada polemiğe girip,kavga çıkarmak için yazmadım..rahatsız ettiysem kusuruma bakmayın...

şeyhten dervişten medet uman ile büsten medet uman arasında bir fark yoktur..

Atatürk büstünden kimsenin bir şey beklediği yok.Kimi gördünüz Atatürk büstünün önüne gidip ondan dilek diliyor ya da bir derdine şifa arıyor.Atatürk heykellerinin önünde duruyorsa insanlar bu vefa borcundan,ona olan saygısından ve sevgisindendir.

Atatürk heykelleri önünde duranlar saygıdan,şeyhlere,şıhlara,üfürükçülere kendini üfletenler ise onlardan medet umduğundan gidiyor.İki durumu birbirine nasıl benzettiniz şaşırdım doğrusu.Şiirde de denildiği gibi

Hala medet umuyorsanız
Şıhtan şeyhten dervişten
Şifa buluyorsanız
Muskadan üfürükçüden

Unutun tüm dediklerimi
Yıkın diktiğiniz heykellerimi

Şunu da eklemek isterim sadece heykellerin önünde durarak Atatürk sevilmez.Atatürk sevgisini yeni nesillerin kalplerine işlemeliyiz.

aslında anlatmak istediğim yorumunuzun son paragrafıdır.
 
   Ama ne yazıkki Atatürk ün hayatını bile okumamış insanlar var ki  atatürkçüyüz deyip asalak gibi yaşamayı kendilerine meslek adinmişler.

70 milyon insan yaşıyor bu ülkede. farklı düşüncelerin olması gayet doğal.  diyelim ki ben şeyhlere bağlı biriyim. napcaksınız? bu ülkede senin yerin yok deyip sürgün mü edeceksiniz?

aslında anlatmak istediğim yorumunuzun son paragrafıdır.
 
   Ama ne yazıkki Atatürk ün hayatını bile okumamış insanlar var ki  atatürkçüyüz deyip asalak gibi yaşamayı kendilerine meslek adinmişler.

70 milyon insan yaşıyor bu ülkede. farklı düşüncelerin olması gayet doğal.  diyelim ki ben şeyhlere bağlı biriyim. napcaksınız? bu ülkede senin yerin yok deyip sürgün mü edeceksiniz?

Tabi ki 72 milyon insanın hepsinin aynı görüşe sahip olmaları, aynı doğruları benimsemeleri imkansız.Bu gayet doğal.

Diyelim ki siz şeyhlere bağlı birisiniz.Bu beni ilgilendirmez.Kişisel tercihtir deyip geçerim.Zaten bizim tartıştığımız konu insanların inançları değil.İnsanların inançlarını değerlendirmek benim görevim değil.

Yukarıdaki yazımda sizin benzetmenizin yanlış olduğunu söyledim.Çünkü iki durum birbiri ile kıyaslanamayacak kadar farklı.