Mevlana'dan Güzellikler

Bugün 17 aralık...
Aşkın piri Hz.Mevlana'nın (vefat) vuslatının 738. yıldönümü.
Her sözüyle hayata yeni bir bakış sergileyen,
öğütlerini sevgiyle,aşkla yüreklere kazıyan,
ilahi aşkının büyüklüğü nedeniyle ölüm gününe şeb-i aruz(düğün günü) diyen mübarek zat...
Vuslatın kutlu olsun...

Konya 'ya  gidin dostlar...

Hz. Mevlana...

Ey Gönül! Âşık olunca kalbin öyle yüksek sesle atar ki, aklının sesini asla duyamazsın...

- Hz. Mevlan

Ümitsizler köyüne gitme; ümitler var, karanlığa doğru yürüme; Güneşler var. (Hz.Mevlana)

Gönül, yalan sözden istirahat bulmaz.

Suyla yağ karışık olursa çırağ aydınlık vermez.

Doğru söz kalbe istirahat verir.
...
Doğru sözler gönül tuzağının taneleridir. Gönül hasta olur,

ağzı kokarsa ancak o vakit doğruyla yalanın tadını alamaz.

Fakat gönül ağrıdan illetten salim olursa

yalanla doğrunun lezzetini adamakıllı bilir, anlar.

H.z Mevlana

Söz, dinleyene göre söylenir; terzi elbiseyi adamın boyuna göre diker.  mevlana...

Sen ört ki, senin de ayıbını örtsünler.

 Mevlana

Kapına geldim ve ben olmaktan vazgeçtim !..

Sen ' kim o ' de yeter ki..!

Çünkü ; Kim olmamı istiyorsan o olmaya geldim...

[ Hz Mevlana ]

Lisanı ağızda olanı değil;lisanı gönülde olanlara Yar et bizi.Tebessümü simasında değil,tebessümü gönülde olanlara kat bizi.Aşkı tende sananı değil,aşkı ruhunda can bilenlere arat bizi.
                            Hz. Mevlana

17 ARALIK HZ. MEVLÂNA'NIN 738. ŞEBİ ARÛS YILDÖNÜMÜ


HZ.MEVLÂNA

Yaşamını "Hamdım, piştim, yandım" sözleri ile özetleyen Hz. Mevlâna, 30 Eylül 1207 yılında bugün Afganistan sınırları içerisinde yer alan Horasan yöresinde, Belh şehrinde doğmuş, 17 Aralık 1273 günü Hakk'ın rahmetine kavuşmuştur.



732. sene-i devriyesi sebebiyle düzenlenecek çeşitli etkinliklerle anılacaktır. “ölüm günüm, düğün günümdür” tabirini kullandığı için. Anma törenleri, düğün günü ya da vuslat günü manasına gelen “Şeb-i Arûz“ olarak adlandırılmaktadır. Onun düşüncesinde ve fikirlerinde ölüm hiçbir zaman yokluk olarak kabul edilmemektedir. "Ölümümüzden sonra mezarımızı yerde aramayınız! Bizim mezarımız ariflerin gönüllerindedir" diyerek gönüllerdeki ölümsüzlüğe dikkat çekmiştir.



Hz. Mevlâna, "Herkes ayrılıktan bahsetti, bense vuslattan" ifadesiyle de ölümün ayrılık değil kavuşmak olduğuna dikkat çekmiştir. Hem de öğle değimlidir ki Allah (cc) Kur’an da haber veriyor. "Her nefis ölümü tadacaktır. Sonra ancak bize döndürüleceksiniz" (Ankebût, 29/57)

Allah’a, yani özüne döndürülen bir ruh için yokluk manasında kullanılan ölüm ifadesi, nasıl bağdaştırılabilir.



Hazreti Mevlâna ömrünü, Kur’an’a ve Peygambere adamasına rağmen, gelecekte hakkında çıkabilecek yalan ve iftiralara daha hayatta iken gereken cevabı vermiştir.



“Bu canım var oldukça ben Kur'an’a tutsağım
Muhammed Mustafa’nın yolundaki toprağım
Benden başkaca bir söz nakledenler olursa
Hem onu söyleyenden hem o sözden uzağım”



Şems’ten ayrılık onu çok üzmüştü, ama sonunda Onu kalbinde bularak arayışını terk etti. Bu halini şu beyitle dile getirerek sevgi ile ulaşılacak mertebelerden haber vermiştir.

“Beden bakımından ondan ayrıyım ama bedensiz ve cansız ikimiz de bir nuruz.

Ey arayan kişi! İster Onu gör, ister Beni. Ben O’yum, O da Ben.” Burada tarif edilen hal, tasavvuf edebiyatında sevenlerin birbirinde yok olma hali olan “fenâ halidir. ”Hz. Mevlâna, şikâyet edilen ayrılıkların çaresinin, “sevgi” olduğunu da haber vermiştir.



Hz. Mevâna’nın çağrısı; Allah’ın kulları için sürekli açık tuttuğu tövbe kapısınadır. Başka mana aramaya gerek yoktur.

İşte Kur’an’ın beyanı;

"Allah 'a göre şu kimseler bir tövbesi makbuldür ki, cahillikle bir kötülük yapıp hemen ardından dönerler..." (en-Nisa, 4/17)

İşte Peygamberin beyanı;

“Can boğaza dayanmadıkça Allah (cc) kulun tövbesini kabul eder.” (Tirmizi)

İşte de Mevlâna’nın çağrısı;

Gel! Ne olursan ol, yine gel...

İster kâfir ol, ister ateşe tap, ister puta...

İster yüz kere tövbe etmiş ol, ister yüz kere bozmuş ol tövbeni...

Bizim kapımız umutsuzluk kapısı değil, nasılsan öyle gel.



Onun çağrısı Hakka, Hakikate, Doğruluğadır. “Geçmişteki halin ne olursa olsun, bu hal seni ümitsizliğe düşürmesin, tövbe etmek kaydıyla, yani eski haline dönmemek üzere gelmek istersen bu kapı sana açıktır” mesajı verilmektedir. Yoksa “ne olursan ol yine gel” çağrısından; eski halini değiştirmeden olduğun gibi kal dediği anlaşılmamalıdır. O zaman “Bu canım var oldukça ben Kur'an’a tutsağım” sözü ile bağdaşmayan bir yorum olur ki; Ona atfetmek Onun manevi Şahsiyetine yapılabilecek en büyük haksızlıktır. Zaten öğle davranmaya kalkışanlara da öncesinden cevabını göndermiştir.“Benden başkaca bir söz nakledenler olursa,
Hem onu söyleyenden hem o sözden uzağım”



Hz. Mevlâna’nın “Şeb-i Arûzu” vesile kılınıp onun dünya görüşleri insanlığa gerçek yönleriyle anlatılmalıdır. Onun büyük bir mütefekkir, büyük bir İnsanı Kâmil olduğu anlatılmalıdır. Ancak o zaman onun maneviyat ikliminden istifade edilebilir.

Kalbinizle yaptığınız herşey size geri dönecektir..

Hz. Mevlana

"Hadi yaramı sarmaya merhemin yok,
Yalandan da olsa gönül alamaz mısın..?''

Mevlana

Acılarım katlanılmaz değil ama bir de tuz basanlar var...

Mevlana

"Vefatımdan sonra benim kabrimi aç ve içimin ateşi sebebiyle kefenimden nasıl duman yükseldiğini gör!!!"

Hz.Mevlana (k.s)