Bunları Biliyor Musunuz?

Vakti zamanında bir adam sapanıyla çok güzel tüyleri olan bir kuşu ayağından vurur.

Evine getirip, yarasını iyileştirir.

Ve daha sonra ayağına da sıkı düğümle bir ip bağlayıp,omuzuna koyup,kuş mezatı yapılan çarşının yolunu tutar.

Eşsiz güzellikteki kuşu gören çarşıdaki herkesin ağzı bir karış açık kalmıştır.
Adamın etrafına bir anda mezattaki tüm kalabalık yığılmıştır.

Adam kuşunun gördüğü ilgiden bir hayli memnundur tabi.
-"Benim kuşum şöyle güzel...
Benim kuşum böyle güzel...
Tüyleri eşsiz bir gökkuşağı kadar renkli.
Benim kuşum çok akıllı.Çok ta güzel öter.-" diye böbürlenirken,
gençten bir adam gelir o anlarda mezata...

Kalabalığı görünce durumu merak eder.

Gidip bakınca, ilgisini ilk olarak kuşun ayağına bağlı ip çeker.-

"Benim kuşum"- diye diye etrafa naralar atan adamın yanına yaklaşır.
Ve omzundaki cılız gösterişsiz kuşunu işaret ederek, - "Şu gördüğün cılız kuşum benimdir.
Bana aittir. Fakat senin omuzunda olan güzeller güzeli kuş ise senin değildir-" deyince adam kızar köpürür...

Genç adam dediğinde haklı olduğunu iddia eder ve asla da geri adım atmaz.
Üstelik haklılığını kanıtlamak içinde bir öneri sunar güzel kuşun sahibine.

Önce güzel kuşun ayağındaki ipi çözmesini ister.
Sonrada ikisinin de kendi kuşlarını avuçlarının içine alıp, havaya atarak serbest bırakmasını söyler...

Yaşlı adam bir hırsla, kalabalığa rezil olmamak için, delikanlının dediğini yapıp, güzel kuşun ayağındaki ipi çözer.

İkisi de aynı anda kuşlarını havaya bırakırlar...

Eşsiz güzellikteki kuş,özgürlüğüne kavuşunca olabildiğince hızla kanat çırpıp, yükseklere doğru uçar ve bir anda gözden kaybolur.

Genç adamın cılız kuşu ise, mezat yerinde bir tur atıp, tekrar geri gelip sahibinin omuzuna konar..

Genç adam kuşunun kanatlarına bir öpücük kondurduktan sonra, şöyle der hayretler içinde kendine bakan adama;

"Bir şeyin sana ait olduğunu anlamak için onu özgür bırakmalısın.
Geri dönerse senindir...

Geri dönmesi için ise, ayağına sıkı düğümlü ip bağlamak yerine, sevgi düğümü atmak      gerekir.

Vakti zamanında bir adam sapanıyla çok güzel tüyleri olan bir kuşu ayağından vurur.

Evine getirip, yarasını iyileştirir.

Ve daha sonra ayağına da sıkı düğümle bir ip bağlayıp,omuzuna koyup,kuş mezatı yapılan çarşının yolunu tutar.

Eşsiz güzellikteki kuşu gören çarşıdaki herkesin ağzı bir karış açık kalmıştır.
Adamın etrafına bir anda mezattaki tüm kalabalık yığılmıştır.

Adam kuşunun gördüğü ilgiden bir hayli memnundur tabi.
-"Benim kuşum şöyle güzel...
Benim kuşum böyle güzel...
Tüyleri eşsiz bir gökkuşağı kadar renkli.
Benim kuşum çok akıllı.Çok ta güzel öter.-" diye böbürlenirken,
gençten bir adam gelir o anlarda mezata...

Kalabalığı görünce durumu merak eder.

Gidip bakınca, ilgisini ilk olarak kuşun ayağına bağlı ip çeker.-

"Benim kuşum"- diye diye etrafa naralar atan adamın yanına yaklaşır.
Ve omzundaki cılız gösterişsiz kuşunu işaret ederek, - "Şu gördüğün cılız kuşum benimdir.
Bana aittir. Fakat senin omuzunda olan güzeller güzeli kuş ise senin değildir-" deyince adam kızar köpürür...

Genç adam dediğinde haklı olduğunu iddia eder ve asla da geri adım atmaz.
Üstelik haklılığını kanıtlamak içinde bir öneri sunar güzel kuşun sahibine.

Önce güzel kuşun ayağındaki ipi çözmesini ister.
Sonrada ikisinin de kendi kuşlarını avuçlarının içine alıp, havaya atarak serbest bırakmasını söyler...

Yaşlı adam bir hırsla, kalabalığa rezil olmamak için, delikanlının dediğini yapıp, güzel kuşun ayağındaki ipi çözer.

İkisi de aynı anda kuşlarını havaya bırakırlar...

Eşsiz güzellikteki kuş,özgürlüğüne kavuşunca olabildiğince hızla kanat çırpıp, yükseklere doğru uçar ve bir anda gözden kaybolur.

Genç adamın cılız kuşu ise, mezat yerinde bir tur atıp, tekrar geri gelip sahibinin omuzuna konar..

Genç adam kuşunun kanatlarına bir öpücük kondurduktan sonra, şöyle der hayretler içinde kendine bakan adama;

"Bir şeyin sana ait olduğunu anlamak için onu özgür bırakmalısın.
Geri dönerse senindir...

Geri dönmesi için ise, ayağına sıkı düğümlü ip bağlamak yerine, sevgi düğümü atmak      gerekir.

Çok güzel bir hikaye gerçekten 😏

ABDESTSİZ DOLAŞMAMAK

İsviçreli bilim adamı Robert Kenzi Müslümanlığını ilan etti
İslamı seçmesindeki sebep:
Termal bir kamera ile abdest alan Müslümanları çevreleyen Nurani hare'yi gördükten sonra, Muslümanların yeryüzünde yaşayıp hareket eden en temiz en hijyenik(taharetli)
Kişiler olduğunu tespit etti*
63 yaşındaki bilim adamı termal(ısı ve ışın belirleyen)
Kamerasıyla
Abdestli Müslümanların vücudundan yayılan,onu çevreleyen ısıyı ve ışını tespit için çekim yapıyordu.
Bu hareler yedi kattan oluşmaktaydı
İlk önce kırmızı hare
Kırmızı hare sürekli insanı çevrelerse insanda güven hissini ve huzuru temin ediyordu
Buna delil olarak
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellemin:
"Kul abdest aldığında günahları iki gözünün arasından çıkar,ikikulağının arasından çıkar,iki elinin arasından çıkar,iki ayağının arasından çıkar abdestten sonra oturduğunda
Bağışlanmış olarak oturur
Bağışlanmış demek yani güvendedir anlamına gelir
Robert kenzi bu araştırmasını avrupada 50 bin kişi üzerinde uygulamıştır
50 bin kişide bu ışın ve sıcaklığı ölçmüş(ayrıca bu ışınlar hastalığı teşhiste kullanılan bir metodtur)
Bu hareyi göremediği bölgelerde hastalık olduğunu belirlemekteydi
50 bin kişide bazı bölgelerde görülmeyen harelerin belkide normal olduğuna kanaat getirmişken kendisine nijeryadan önemli bir işadamı hastalığı yüzünden müracaat edince kanısı değişti
Bu kişinin vücudunda ışın hareleri eşit orandaydı
Kendisiyle sohbet etmek icin tercüman ararken cok iyi ingilizce konuştuğunu farketti
Adam kendisinde abdest aldıktan sonra harelerin tam görülüp gorülmediğini sorduğunda evet cevabını aldı
Ve şöyle dedi :Ben abdest almadan hareket etmem çünkü abdest Müminin kalkanı gibidir"dedi
Bunun üzerine bilim adamı bu termal kamerada kendisini tespit etmek istedi
Abdestin düzenini bilmeksizin oylesine gördüklerini uyguladı ışın hareleri tam eşit değildi
Müslüman birisinden kendisine İslami usüle göre abdest almayı öğretmesini istedi
Ve harelerin tamamını düzenli olarak tespit etti
Bunu bir çok kiside 37 kez tekrarladı
Hareleri eksiksiz hepsinde tespit etti
Üstelik bu kişiler Müslüman değillerdi
Robert kenzi bu araştırmasindan sonra Müslüman oldu 67 yaşında Kur'anı Kerim'i ezberledi
Ve bu cihazına "İmanı ölçen cihaz"adını verdi
Hastalarına bundan sonra sakinlestirici olarak İslami usülde abdesti reçete verdi
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
Benim Ümmetim kiyamet gününde el ve ayaklarının(abdest uzuvları)
Nurundan tanınır kim bunun kendisinde bulunmasını isterse ona devam etsin"

Abdestin etkisi vücudu nurani hareler şeklinde çevreler
Sizleri Müslüman olarak yarattığı için Rabbinize ne kadar şükretseniz az'dır

GÜZEL NAMAZ KILABİLİYOR MUYUZ?

Hâtem-i Zâhid (k.s.)hazretleri Âsım İbn-i Yûsuf hazretlerinin yanına geldiğinde Âsım (kuddise sırruh) ona sordu: -Ey Hâtem namaz kılmayı güzel becerebiliyor musun? O da 'Evet'deyince, Âsım (k.s.): -Peki, nasıl kılıyorsun? diye sordu. Hâtem-i Zâhid hazretleri başladı anlatmaya: -Namaz vakti yaklaştığında abdestimi sünnet üzere tazeliyorum ve namaz kılacağım yere dikiliyorum. Tâ ki her uzvum yerleşiyor. Sonra Kâbe'yi iki kaşımın arasında, Makâm-ı İbrahimi göğsümün hizasında, Allah Teâlâ'yı mekândan münezzeh (pâk ve uzak) olduğu halde başımda hâzır ve kalbimdeki her şeyi bilir halde görüyorum. Sanki ayağım sırat köprüsünün üzerinde; cennet sağımda, cehennem solumda, ölüm meleğini de arkamda hissediyorum ve kılacağım namazın son namazım olduğunu düşünüyorum. Sonra ihsan ile (Mevlâ'yı görür gibi) iftitah tekbirini tekbirini alıyorum, tefekkürle okuyorum, tevâzû ile rükûa eğiliyorum, tazarrû ile secdeye kapanıyorum. Sonra tamamıyla oturuyor, ümitle teşehhütte bulunuyor ve sünnet üzere selâm veriyorum. Sonra da o namazı ihlâsa teslim ediyor, korkuyla ümit arasında kalkıyorum ve bu hâl üzere sabra devam ediyorum. Bunu duyan Âsam hazretleri: -Ey Hâtem!Senin namazın böylemi? diye sordu. O da: - Evet otuz senedir böyle namaz kılıyorum! deyince Âsım hazretleri ağlayarak şunları söyledi:
 -Ben daha bu zamana kadar hiç böyle bir namaz kılamadım!.

GÜZEL NAMAZ KILABİLİYOR MUYUZ?

Hâtem-i Zâhid (k.s.)hazretleri Âsım İbn-i Yûsuf hazretlerinin yanına geldiğinde Âsım (kuddise sırruh) ona sordu: -Ey Hâtem namaz kılmayı güzel becerebiliyor musun? O da 'Evet'deyince, Âsım (k.s.): -Peki, nasıl kılıyorsun? diye sordu. Hâtem-i Zâhid hazretleri başladı anlatmaya: -Namaz vakti yaklaştığında abdestimi sünnet üzere tazeliyorum ve namaz kılacağım yere dikiliyorum. Tâ ki her uzvum yerleşiyor. Sonra Kâbe'yi iki kaşımın arasında, Makâm-ı İbrahimi göğsümün hizasında, Allah Teâlâ'yı mekândan münezzeh (pâk ve uzak) olduğu halde başımda hâzır ve kalbimdeki her şeyi bilir halde görüyorum. Sanki ayağım sırat köprüsünün üzerinde; cennet sağımda, cehennem solumda, ölüm meleğini de arkamda hissediyorum ve kılacağım namazın son namazım olduğunu düşünüyorum. Sonra ihsan ile (Mevlâ'yı görür gibi) iftitah tekbirini tekbirini alıyorum, tefekkürle okuyorum, tevâzû ile rükûa eğiliyorum, tazarrû ile secdeye kapanıyorum. Sonra tamamıyla oturuyor, ümitle teşehhütte bulunuyor ve sünnet üzere selâm veriyorum. Sonra da o namazı ihlâsa teslim ediyor, korkuyla ümit arasında kalkıyorum ve bu hâl üzere sabra devam ediyorum. Bunu duyan Âsam hazretleri: -Ey Hâtem!Senin namazın böylemi? diye sordu. O da: - Evet otuz senedir böyle namaz kılıyorum! deyince Âsım hazretleri ağlayarak şunları söyledi:
 -Ben daha bu zamana kadar hiç böyle bir namaz kılamadım!.

Her vakti kaçırmadan kılarım hocam ama sabah namazi dahil ama sizin yazdıklarınızı okuduğumda çok üzüldüm çünkü bende hiç öyle kılmadım ama tüm namazlarımda inanılmaz heyecanlanıyorum kalbim çarpıyor.

Her vakti kaçırmadan kılarım hocam ama sabah namazi dahil ama sizin yazdıklarınızı okuduğumda çok üzüldüm çünkü bende hiç öyle kılmadım ama tüm namazlarımda inanılmaz heyecanlanıyorum kalbim çarpıyor.

Yine bir gün Hz. Musa (as) yolculuk yaparken yolda bir adam görür. Adam bir tepeye çıkmakta ve aşağıya doğru yuvarlanmakta ve bunu da devamlı tekrarlamaktadır. " Hz. Musa (as) o adama '’Ne yapıyorsun?’' deyince adam '’namaz kılıyorum'’ der.  Sonra Hz. Musa (as) ‘'Böyle namaz kılınmaz'’ der ve ona namaz kılmayı öğretir. Adam normal bir şekilde namaz kılmaya başlar. Hz. Musa (as) da yoluna devam ederek Kızıldeniz’e gelir. Deniz üstünde yürüyerek giderken arkasından birinin ona seslendiğini duyan Hz. Musa (as) dönüp arkasına baktığında az önceki adamın arkasından suyun üzerinde yürüyerek geldiğini görür. O adam, Hz. Musa (as)’nın yanına gelerek kendisine öğrettiği namaza nasıl niyet edildiğini unuttuğunu ve tekrar öğretmesini ister. Hz. Musa (as) o adama ‘’tamam, bildiğin gibi kıl‘’ der…

siz yine bildiğiniz gibi kılın hocam. önemli olan sürekliliktir. yukarıdaki Hâtem-i Zâhid (k.s.)hazretleri kıssası gibi imkansız koşullar ileri sürenler insanları namazdan soğutuyorlar. ki ben bu kıssayı sahih kaynaklarda göremedim.

Yine bir gün Hz. Musa (as) yolculuk yaparken yolda bir adam görür. Adam bir tepeye çıkmakta ve aşağıya doğru yuvarlanmakta ve bunu da devamlı tekrarlamaktadır. " Hz. Musa (as) o adama '’Ne yapıyorsun?’' deyince adam '’namaz kılıyorum'’ der.  Sonra Hz. Musa (as) ‘'Böyle namaz kılınmaz'’ der ve ona namaz kılmayı öğretir. Adam normal bir şekilde namaz kılmaya başlar. Hz. Musa (as) da yoluna devam ederek Kızıldeniz’e gelir. Deniz üstünde yürüyerek giderken arkasından birinin ona seslendiğini duyan Hz. Musa (as) dönüp arkasına baktığında az önceki adamın arkasından suyun üzerinde yürüyerek geldiğini görür. O adam, Hz. Musa (as)’nın yanına gelerek kendisine öğrettiği namaza nasıl niyet edildiğini unuttuğunu ve tekrar öğretmesini ister. Hz. Musa (as) o adama ‘’tamam, bildiğin gibi kıl‘’ der…

siz yine bildiğiniz gibi kılın hocam. önemli olan sürekliliktir. yukarıdaki Hâtem-i Zâhid (k.s.)hazretleri kıssası gibi imkansız koşullar ileri sürenler insanları namazdan soğutuyorlar. ki ben bu kıssayı sahih kaynaklarda göremedim.

Evet sizin anlattığınız kissayi bende duydum hocam haklısınız.

       TC kimlik numaramızın soldan ilk 10 basamağındaki rakamları topladığımızda;

    Elde edeceğimiz sayının birler basamağındaki rakam ile Kimlik numaramızın birler basamağındaki rakamın aynı olduğunu. 

ALLAH : "Kumar yasak, oynama." buyuruyor..
İnsanlar: "Ya kazanırsam." diyor..
ALLAH : "Zekat farzdır, verin."buyuruyor..
İnsanlar: "Borcum var, şimdi veremem." diyor..
ALLAH : "Örtünün, korunun." buyuruyor..
İnsanlar: "Ne olacak ya, bunlar moda." diyor..
ALLAH : "Hacca gidin, farzdır."buyuruyor..
İnsanlar, Avrupa da tatile gidiyor.
ALLAH : "Ahiretiniz için hazırlık yapın." buyuruyor..
İnsanlar: "Dünyaya bir daha mı geleceğiz, eğlenelim." diyor..
ALLAH : "Kulum tövbe et, ben de kabul edeyim." buyuruyor..
İnsanlar: yaşlanınca yaparız diyor...
ALLAH' a şükretmek her yüreğe nasip olmaz...
Bizleri "ELHAMDÜLİLLAH" diyenlerden kıl ALLAH'ım.
ALLAH 'ım : ''Bizleri layıkı ile yaşamayı son nefese kadar iman ile çene kapamamızı nasip eyle .

Amin

ALLAH : "Kumar yasak, oynama." buyuruyor..
İnsanlar: "Ya kazanırsam." diyor..
ALLAH : "Zekat farzdır, verin."buyuruyor..
İnsanlar: "Borcum var, şimdi veremem." diyor..
ALLAH : "Örtünün, korunun." buyuruyor..
İnsanlar: "Ne olacak ya, bunlar moda." diyor..
ALLAH : "Hacca gidin, farzdır."buyuruyor..
İnsanlar, Avrupa da tatile gidiyor.
ALLAH : "Ahiretiniz için hazırlık yapın." buyuruyor..
İnsanlar: "Dünyaya bir daha mı geleceğiz, eğlenelim." diyor..
ALLAH : "Kulum tövbe et, ben de kabul edeyim." buyuruyor..
İnsanlar: yaşlanınca yaparız diyor...
ALLAH' a şükretmek her yüreğe nasip olmaz...
Bizleri "ELHAMDÜLİLLAH" diyenlerden kıl ALLAH'ım.
ALLAH 'ım : ''Bizleri layıkı ile yaşamayı son nefese kadar iman ile çene kapamamızı nasip eyle .

Amin

Hz. Râbia’ya sordular: “Niçin evlenmiyorsun?”
“Üç şey var ki beni kaygıya düşürüyor, bunlardan beni kurtaran bulunursa evlenirim.”
“Nedir bunlar?”
“Birinci kaygım: Öldüğüm zaman imanımı kurtarabilecek miyim?
“İkinci kaygım: Kıyamet günü defterim sağımdan mı verilecek, solumdan mı?
“Üçüncü kaygım: İnsanların kimi Cennete, kimi Cehenneme çağrıldığında ben bunların hangisinin arasında bulunacağım?”
Bütün mesele iman ile çenemizi kapatmak

Kızılderililer sonbaharda yeni seçilen genç büyücüye gidip sorarlar:

- Bu kış nasıl geçecek?

         Modern dünyanın adetleriyle yetişmiş genç büyücü eskilerin sırlarını bilmediği için kışın nasıl geçeceği konusunda hiçbir fikre sahip değildir.
Ne olur ne olmaz diye işi sağlama almak ister:
        “Bu kış sert geçecek!”

        Sonra kendisi de merak edip meteorolojiyi arar:
- Sizce bu kış nasıl geçecek?
Meteorolog “Sert geçecek gibi görünüyor” der. Bu söz üzerine genç büyücü kabileye haber gönderir:
“Kış çok sert geçebilir.”
Kabile tekrar odun toplamaya başlar.

       Genç büyücü bir süre sonra meraklanıp meteorolojiyi yine arar:
- Bir gelişme var mı, durum nedir?
Yetkili cevap verir:
- Valla bu kış daha öncekilere benzemeyecek galiba. Çok sert geçecek.

        Genç büyücü kabileyi toplar:
“Daha çok odun toplayın, kış çok sert geliyor!”.
Kabile ormana yayılır, harıl harıl odun toplamaya başlar.
Bir süre sonra büyücü meteorolojiyi tekrar arar.
- Bir değişiklik var mı?

        Yetkili “Valla ben böylesini görmedim.
Feci bir kış geliyor” der.
Genç büyücü “Hayret!” der,

“Nasıl bu kadar emin olabiliyorsunuz?”

Meteorolog, biraz da endişeyle

“Kızılderililer”  “Harıl harıl odun topluyorlar.
Hiç bu kadar toplamamışlardı.”

Sokrates’e sormuşlar: Evlenmeli mi, evlenmemeli mi?...
“Hangisini yaparsan yap, pişman olacaksın...” karşılığını vermiş.
Ama kendisi, özel yaşamıyla ilgili günümüze kadar ulaşan bilgilere göre, bu “hata”lardan birisini iki kez tekrarlayarak iki kez evlenmiş.
Sokrates vücut yapısı olarak “yakışıklı” sayılmazdı. Kel kafalı ve “soğan burunlu”ydu. Eşi Xanthippe ise güzel bir kadındı... Kendisini ünlü bir filozof yapan en önemli sebebin eşi olduğu yaygın inanıştır.
Sokrates evden çıkıp tüm gününü öğrencileriyle birlikte geçirirken, bu durum eşi Xanthippe’yi deliye döndürmektedir. Dolayısıyla akşam eve dönen filozofu tam bir “cehennem hayatı” beklemektedir. Bu durum, Sokrates’in daha çok ‘”evden kaçması”na, dolayısıyla öğrencileriyle daha çok vakit geçirmesine, eşinin de öfkesinin kabarmasına yol açmaktadır.
Sokrates bir gün öğrencileriyle birlikte sokakta yürürken tesadüfen evinin önünden geçmektedir. Tam bu sırada eşi, bir kova bulaşık suyunu balkondan Filozof ve dolayısıyla öğrencilerinin üzerine boşaltır. Olaydan etkilenmemiş görünen Sokrates öğrencilerine dönerek “Evlenin... Evlilik çok kutsal bir kurum. Evlenin... Eşiniz iyi çıkarsa mutlu olursunuz, kötü çıkarsa filozof...” der...

Yemeye duyulan saplantı bir sevgi ihtiyaciymiş. Sevilmeyen insanlar daha fazla yiyormuş.

Yemeye duyulan saplantı bir sevgi ihtiyaciymiş. Sevilmeyen insanlar daha fazla yiyormuş.

son yıllarda çok duyduğumuz bir cümle genellemek doğru mu bilemedim ,çok mutsuz olup iştahsız bir sürü insan tanıdım

son yıllarda çok duyduğumuz bir cümle genellemek doğru mu bilemedim ,çok mutsuz olup iştahsız bir sürü insan tanıdım

Benim gözlemlediğim mutsuz insanların geneli çok yiyor, duygusal açlık diye birsey var. Tabi sizin dediğinizde doğru bence