Dinimize Göre....

    Dinimizde denizden çıkan ama balık olmayan yengeç, ıstakoz, karides vb. böcek türü canlıları yemenin hükmü nedir acaba bilen var mı? Denizden çıkan her şey helâl midir? Örneğin köpekbalığını "bizde yenilmez" diye balıkçılar Japonya' ya ihraç ediyor.
    Ayrıca, bu konuda da her konuda olduğu gibi mezhepler arası farklılıklar var mı ki?

Hazret-i Ali efendimizin rivayetine göre, bir defasında Peygamberimiz (s.a.v.) ipek bir kumaşı sol eline, bir parça altını da sağ eline aldı. Sonra bunları elleriyle yukarı kaldırdı, orada bulunanlara gösterdi ve şöyle buyurdu:
    “Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir."(İbni Mâce, Libas: 19)
     Abdullah bin Abbas’ın rivayetine göre Resul-i Ekrem Efendimiz (a.s.m.) bir zatın elinde altından bir yüzük gördü ve onu parmağından çıkardı, attı. Daha sonra şöyle buyurdu:
  "Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor. ” (Müslim, Libas ve’z-zînet: 53)
    Erkekte yiğitlik, kadında güzellik aranır. Kadını zînetten menetmek onun fıtratına ters düşer ve ağır gelir.Kadınlara bu mevzûda ruhsat vermiş, fakat yabancı erkeklerden sakınmalarını emretmiş, zînetlerini yoksullara zaruretleri miktarı sadaka vermelerini tavsiye buyurmuştur.

   Dinimizde denizden çıkan ama balık olmayan yengeç, ıstakoz, karides vb. böcek türü canlıları yemenin hükmü nedir acaba bilen var mı? Denizden çıkan her şey helâl midir? Örneğin köpekbalığını "bizde yenilmez" diye balıkçılar Japonya' ya ihraç ediyor.
    Ayrıca, bu konuda da her konuda olduğu gibi mezhepler arası farklılıklar var mı ki?

Bildiğim kadarıyla hanefi mezhebine göre deniz canlılarından böcek cinsinden olan karides, yengeç gibi canlılar yenilmez. Ancak şafii mezhebine göre denizden çıkan her türlü canlı yenebilir.

denizden çıkan her canlı yenir mi

denizden çıkan her canlı yenir mi

Öğretmenim mezhep farkından kaynaklanıyor. Eğer mezhebiniz şafii ise yiyebilirsiniz. Ayrıca mideniz alıyor ve sağlık açısından bir mahzuru yoksa. Bu konua ilmihal kitaplarına bakabilirsiniz.

Hocam Kuranda, domuz, kan,leş ve Allah adına kesilmemiş şeylerin yenilemeyeceği geçiyor, denizden çıkıp çıkmama buna dahil değil

Öğretmenim mezhep farkından kaynaklanıyor. Eğer mezhebiniz şafii ise yiyebilirsiniz. Ayrıca mideniz alıyor ve sağlık açısından bir mahzuru yoksa. Bu konua ilmihal kitaplarına bakabilirsiniz.

hocam midemiz alıyor derken ben helal olmayan bir seyi yemem zaten

hocam midemiz alıyor derken ben helal olmayan bir seyi yemem zaten

Diyelim ki şafii mezhebindesiniz. O halde yiyebilirsiniz. Mideniz alıyorsadan kastım, böceğe benzediği içindir. İnternetten ilmihal bilgilerine bakarsanız daha detaylı bilgi bulabilirsiniz.

Hazret-i Ali efendimizin rivayetine göre, bir defasında Peygamberimiz (s.a.v.) ipek bir kumaşı sol eline, bir parça altını da sağ eline aldı. Sonra bunları elleriyle yukarı kaldırdı, orada bulunanlara gösterdi ve şöyle buyurdu:
    “Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir."(İbni Mâce, Libas: 19)
     Abdullah bin Abbas’ın rivayetine göre Resul-i Ekrem Efendimiz (a.s.m.) bir zatın elinde altından bir yüzük gördü ve onu parmağından çıkardı, attı. Daha sonra şöyle buyurdu:
  "Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor. ” (Müslim, Libas ve’z-zînet: 53)
    Erkekte yiğitlik, kadında güzellik aranır. Kadını zînetten menetmek onun fıtratına ters düşer ve ağır gelir.Kadınlara bu mevzûda ruhsat vermiş, fakat yabancı erkeklerden sakınmalarını emretmiş, zînetlerini yoksullara zaruretleri miktarı sadaka vermelerini tavsiye buyurmuştur.

     Hazret-i Ali efendimizin rivayetine göre, bir defasında Peygamberimiz (s.a.v.) ipek bir kumaşı sol eline, bir parça altını da sağ eline aldı. Sonra bunları elleriyle yukarı kaldırdı, orada bulunanlara gösterdi ve şöyle buyurdu:
    “Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir."(İbni Mâce, Libas: 19)
     Abdullah bin Abbas’ın rivayetine göre Resul-i Ekrem Efendimiz (a.s.m.) bir zatın elinde altından bir yüzük gördü ve onu parmağından çıkardı, attı. Daha sonra şöyle buyurdu:
  "Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor. ” (Müslim, Libas ve’z-zînet: 53)
    Erkekte yiğitlik, kadında güzellik aranır. Kadını zînetten menetmek onun fıtratına ters düşer ve ağır gelir.Kadınlara bu mevzûda ruhsat vermiş, fakat yabancı erkeklerden sakınmalarını emretmiş, zînetlerini yoksullara zaruretleri miktarı sadaka vermelerini tavsiye buyurmuştur.
 

Hocam, aynı bilgiyi paylaşmamız tesadüf mü acaba?

Hocam, aynı bilgiyi paylaşmamız tesadüf mü acaba?

hocam kainatta tesadüf yoktur tevakuf vardir.hiçbirsey rastgele olmaz bir düzen içinde olur.

Diyelim ki şafii mezhebindesiniz. O halde yiyebilirsiniz. Mideniz alıyorsadan kastım, böceğe benzediği içindir. İnternetten ilmihal bilgilerine bakarsanız daha detaylı bilgi bulabilirsiniz.

tesekkürler hocam

Bildiğim kadarıyla hanefi mezhebine göre deniz canlılarından böcek cinsinden olan karides, yengeç gibi canlılar yenilmez. Ancak şafii mezhebine göre denizden çıkan her türlü canlı yenebilir.

Ben asıl Şafii mezhebinde yenmiyor diye biliyorum. Ama tanıdığım bir çok hanefi mezhebinde arkadaşım örneğin midye yediklerini ve bana da helal olduğunu bildiklerini söylemişlerdi oysa..

Ben asıl Şafii mezhebinde yenmiyor diye biliyorum. Ama tanıdığım bir çok hanefi mezhebinde arkadaşım örneğin midye yediklerini ve bana da helal olduğunu bildiklerini söylemişlerdi oysa..

hocam bence zorunlu hallaer dısında yenmez

Ben asıl Şafii mezhebinde yenmiyor diye biliyorum. Ama tanıdığım bir çok hanefi mezhebinde arkadaşım örneğin midye yediklerini ve bana da helal olduğunu bildiklerini söylemişlerdi oysa..

Şafiler denizden babam çıksa yerim derler

Önemli olan imanın esaslarında şüpheye düşmemektir.

Ben asıl Şafii mezhebinde yenmiyor diye biliyorum. Ama tanıdığım bir çok hanefi mezhebinde arkadaşım örneğin midye yediklerini ve bana da helal olduğunu bildiklerini söylemişlerdi oysa..

Hocam Hanefîyim ama midye yemem tavşan da yemem. Helâl deseler de yiyemem.